欧阳询的楷书，被世人称为“欧体”，现在学习欧阳询《九成宫》的人非常单，殊不知《化度寺碑》才是被称为“欧体”第一，此碑书法笔力强健，结构紧密，有超尘绝世之概！
《化度寺碑》，全称《化度寺邕禅师舍利塔铭》，唐李百药撰，欧阳询正书，刻于唐贞观五年（631）。原石久佚，翁方纲考为三十五行，行三十三字。
欧阳询《化度寺碑》，早《九成宫》一年而书，故风格极相似，但谨严有余舒展不足。元赵孟頫评论云：“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。”清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。赞誉虽嫌过头，但可以说明此碑的书法确有其独到的地方。
《化度寺碑》书法笔力强健，结构紧密，用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严，具有体方笔圆之妙，有超尘绝世之概。清代书法家翁方纲对此碑极力推崇，曾在题跋中言：“若以唐代书格而论，则《化度》第一，《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晋法而论，则《化度》第一，《虞恭》次之，《醴泉》又次之。”
相传北宋庆历初，范雍在南山佛寺曾见《化度寺》原碑，叹为至宝。寺中僧人误以为石中有宝，破石求之，不得而弃，碑断为三石。后经靖康之乱，残石碎佚。宋代已有翻刻本数种流传。
关于欧阳询《化度寺碑》的版本有2个，一个是上海图书馆藏宋拓本，是海内孤本，被称为国家一级文物，另外一个版本是大英图书馆藏敦煌残本。
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